LÓGICA FILOSÓFICA

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EXAMEN 1

mayo 15, 2020

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LAS LEYES DE INFERENCIA

En lógica una regla de inferencia o regla de transformación es una forma lógica que consiste en una función que toma premisas, analiza su sintáxis y devuelve una conclusión o conclusiones. EJEMPLO

JUICIOS VERDADEROS Y FALSOS JUICIO VERDADERO Cuando está de acuerdo con la realidad y se ajustan a la realidad descrita en su razonamiento, que se corresponden con lo que podemos comprobar mediante la experiencia o podemos deducir mediante el sentido común y en este caso los axiomas (o proposición o frases) de la lógica son siempre juicios verdaderos. JUICIO FALSO Cuando no está de acuerdo con la realidad y son aquellos que afirman algo que no se puede corroborar con la realidad evidente, a pesar de que dicha conclusión pueda desprenderse de la lógica interna de algún razonamiento y en este caso un juicio falso puede ser producto de la ignorancia, los prejuicios , la falsa lógica ( falacias ), o razonamiento engañoso o simplemente de una alucinación o un ensueño. (ejemplo el sol sale después de que canta el gallo, por lo tanto el sol sale debido a que canta el gallo) EJEMPLOS DE JUICIOS VERDADEROS: El todo es necesariamente mayor que cu...

INFERENCIA ANALÓGICA

Este tipo de inferencias van de lo particular a lo particular y deben ser consideradas inferencias de probabilidad. EJEMPLOS PREMISA/La Tierra está habitada por seres vivos PREMISA/Marte es semejante a la Tierra CONCLUSIÓN/Marte esta habitada por seres vivos PREMISA/ Los hombres tienen alma PREMISA/Los vertebrados son semejantes al hombre CONCLUSIÓN / Los vertebrados tienen probablemente alma Los razonamientos por analogía se expresan en forma de comparaciones o símiles Son inmediatos porque su conclusión se deriva de una serie de premisas dadas Son inferencias amplificadoras pues la conclusión rebasa el contenido material de las premisas Son de lo particular a lo particular ya que de las premisas particulares se obtiene una conclusión particular Su conclusión es siempre de certidumbre debido a que la semejanza de dos objetos no cabe a una conclusión al azar sino que es probable.

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